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清代何绍基与恩师阮元

[日期:2012-05-06] 来源:扬州新闻网-扬州晚报  作者: [字体: ]
  清代诗人何绍基(1799-1873),又是学者、书法家。字子贞,号东洲,晚号蝯叟,湖南道州(今道县)人。道光十六年(1836)进士,授翰林院编修,历官至四川学政。在四川学政任上,因条陈时务,遭降官调职的处分。遂辞官,长期执教于书院、从事刊经修志工作。同治十二年(1873),病逝于苏州。

  何绍基一生豪饮健游,多历名山胜地,拓碑访古。他多次到过扬州,与吴让之、魏源相交往。晚年曾主持扬州书局,校刊《十三经注疏》。何绍基还写有不少有关扬州的诗歌。《扬州历代诗词》收其诗二首。这里单说一说他与阮元的关系。

  据学者考证,嘉庆十四年(1809)至十七年(1812)之间,何绍基之父何凌汉与阮元同为京官,当时十余岁的何绍基可能获睹阮元,并受其赏识。《清史稿》本传所云:“(何)绍基承家学,少有名,阮元、程恩泽器赏之。”当指此时。

  何绍基是阮元的门生弟子。道光十六年(1836),何绍基考进士,以颜法书廷对策,为读卷官阮元等人所激赏。何绍基考取进士,改庶吉士,入庶常馆学习,阮元是教习之一。

  道光二十年(1840),何绍基之父何凌汉去世。次年,阮元应何绍基之请为其父撰写了神道碑文,何绍基亲自书丹。该碑文现存有初拓本,极具文史价值和艺术价值。

  随着何绍基书艺的精湛,声名益盛,阮元甚至“谆谆以他年神道碑为属”。由此,亦可见阮元对于门生何绍基的器重。

  何绍基对老师阮元也很敬重,往来扬州,都要到阮元处拜望。道光二十三年(1843),阮元八十大寿,何绍基拜寿,并送对句曰:“如日星河岳在天下,合望奭伏郑为一身。”下联中,提到了四位历史人物。望,吕望,即姜子牙。奭,即召公。此两人都是历史上的著名政治家。伏,指伏生。郑,即郑玄。此两人分别是西汉、东汉著名经学家。对句指出阮元在事功和学术两方面都取得了显著成就,受人景仰。

  道光二十九年(1849),阮元病逝。何绍基到扬州哭乃师,致奠敬,并书挽联一副:“大清二百年来,更谁儒术事功包罗万有;夫子自千古矣,从此经生才士景仰何人?”

  何绍基一生在多方面深受阮元影响。早年,他通过阅读阮元著作,接受阮元金石学的熏陶。后来,他有诗说:“我昔壬午年廿四,东山使节日随侍。遍甄秦后篆分碑,始读仪征金石志。”

  何绍基还受阮元朴学影响,于经、史、地理、小学也深有造诣,著有《惜道味斋经说》、《说文段注驳正》等学术著作。

  作为晚清著名书法家,何绍基深受阮元崇碑抑帖理论的影响,“南北书派名流别,闻之先师阮仪征。”同时,他又是继阮元、包世臣理论鼓吹后,第一位在创作上全面实践碑学主张的书法大家。

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