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何姓郡望形成与庐江何氏的兴衰

[日期:2014-05-05] 来源:世界何氏网  作者:何焕强 [字体: ]

毫无疑问,这种婚姻关系对庐江何氏家族势力、政治实力的增强与发展有着特别重要的意义。综观自魏晋至宋齐梁陈五朝代,见于史书记载的庐江何氏家族成员有 52人,而在52人中仅刘宋一朝就有20人之多,几占五朝总人数的40%,可见庐江何氏家族的兴旺时期正是在南朝刘宋时代,而他们与皇室的联姻关系不能不说是增强实力的重要因素之一。

第三,与高门士族联姻,壮大势力。庐江何氏家族除了与皇室的双向联姻外,还与高门士族联姻,既夯实了基础,又壮大了势力。据初步统计,庐江何氏与高门士族联姻有多例。何充父亲何睿与琅邪王氏、著名的士族领袖王导是连襟;何充本人娶颖川庚氏、明穆皇后之妹庚氏;琅琊王氏王康娶何充之女何法登;何元度娶琅琊王氏王夙旻;何愉之之女何宪英嫁南朝宋桂阳恭侯刘义融长子桂阳孝侯刘觊;何尚之之女嫁南朝宋立国功臣刘湛之子刘黯;何尚之弟何述之娶南朝宋大臣王敬弘之女王氏;何点娶鲁国孔氏女;何胤娶江氏。

据记载,与庐江何氏通婚的家族中可考的有20例,其中皇室8例,宗室1例,琅琊王氏4例,颖川庚氏1例,彭城曹氏1例,南阳刘氏1例,鲁国孔氏1例,郡望不明3例。在门阀制度下,能够相互通婚的,说明其门户相当,足见当时庐江何氏之兴盛。

5、侯景之乱后,作为“士族政治集团”的庐江何氏衰亡。

家族的兴衰有一个过程。庐江何氏家族崛起于东晋,鼎盛于南朝刘宋时代,南朝梁侯景之乱后衰落,作为“士族政治集团”的庐江何氏已不复存在。

侯景之乱是在南北朝时期梁武帝太清二年(公元548年)八月,东魏降将侯景勾结京城守将萧正德,举兵谋反。这是一个在中国历史上南朝期间由诸侯王发起的祸国殃民的事件。南朝的梁王朝君主梁武帝萧衍信奉佛教,广建寺庙佛塔,还出家同泰寺,要群臣用巨款为他赎身。迷恋于宗教的萧衍不事朝政,皇室招降纳叛成风。侯景之乱历时长达三年零八个月,南朝士族遭到沉重打击。侯景曾向“王、谢”两高门望族求婚未允而深深记恨,他攻进建康后,屠杀王谢两家最惨,几乎亡族,对南方社会更造成了极大破坏,六朝古都建康“千里烟绝,人迹罕见,白骨成聚,如丘陇焉。”

在侯景之乱中,同其他士族一样,庐江何氏也难逃劫难,在叛军兵锋扫荡中,终结了“往日铅华”。庐江何氏的一位重要成员何之元,在南朝陈行将灭亡之际,移居常州晋陵著书立说。至此,作为“高门”“士族”的庐江何氏,到何之元时已降下帷幕。

何之元,南朝梁庐江灊人,约生于梁天监元年(502),卒于隋开皇十三年(593),出身官僚世家,自己于天监末年入仕,因平时为人骨颐有气节,故失意于官场。于是他屏绝人事,锐意著书。陈亡之后,他移居常州晋陵县(为常州何姓始祖),隋开皇十三年(593)穷卒于家。著有《梁典》共三十卷。何之元一生颠沛流离,他呕心沥血著《梁典》,一方面是写梁代王朝的兴衰,另一方面也为自己的家族——庐江何氏作一次完整的总结。

6、庐江何氏转化为同姓共享的地望标志应在唐末以后。

 从以上分析我们知道,作为士族政治集团“家门地望”标志的郡望,在唐末之前是不能被社会上的同姓人“共享”的,作为郡望的庐江何氏(也包括陈郡何氏、东海何氏等)也是如此。只有郡望转化成姓望之后,“同姓共享”才成为现实。但是,郡望从形成到消亡、转化,历经事东汉、魏晋、南北朝至隋唐,历史跨越七八百年,到了宋代随着“士族”的消亡和“郡”的作废,原本意义上的“独享”郡望才被“共享”姓望所取代。作为何姓郡望之一,庐江何氏也历经东晋中兴、南朝刘宋鼎盛、南朝梁衰亡好几百年历史。几百年间,庐江何氏其郡望的特权待遇也是独享的,其他地方的何姓人不能享受这种“特授”的政治荣誉。如果有人“冒认”庐江何氏郡望,庐江何氏不仅不会答应,官府还会惩罚“冒认”者。既然郡望在转化之前不能“冒认”,庐江郡中“灊”地之外的何姓人在当时就不可能“划入”庐江何氏之列。因为“庐江何氏”是政府赋予“何桢家族”的专享政治待遇,是被国家以“郡姓谱系文件”中确定下来的,其他地方的何氏家族是不能“冒用”的。由此看来,何氏家谱把何桢之前的历代何姓官员(或名人)都堂而皇之地列入“庐江何氏世系”或“庐江堂何氏世系”是否合适?如果说把这些人划入“庐江何氏世系”或“庐江堂何氏世系”,是在郡望转化成“共享”姓望之后,那么怎么证明这些何姓官员都是从“灊”地出去的?我们知道,历史上形成的何姓郡望不止庐江何氏一个,与庐江何氏同时崛起的还有陈郡何氏,稍后一点的还有东海何氏等。可是今天的何姓人几乎都说他们“源自庐江何氏”,各地的何氏宗祠大都标上“庐江堂”三个大字。何姓本多源,“堂号”更多,又经历了几千年的民族大融合,如果何姓人全都“源自庐江何氏”一个郡望,其他郡望的何氏后裔都到哪里去了?

2014-5-4

 

[参考资料]

[1] 西晋《何桢墓表》(何桢墓表:1992年在河南偃师出土)。

[2]孟聚:魏晋南朝时期的何氏家族(魏晋南北朝史研究1995

[3]王圣:东晋士族政治中的桓氏与何氏家族(《黄山学院学报》第9卷第12007·2

[4]刘德杰:汉魏六朝望族与郡望形成(《黄河科技大学》第9卷第12007·1

[5] 王永平:东晋南朝时期庐江何氏与琅邪王氏婚媾交游考——从一个侧面看庐江何氏门第与地位得以维系之原因(许昌学院第27卷第42008年第4期)

[6] 郭峰:郡望向姓望转化与士族政治社会运动的终结──以清河张氏成为同姓共望为例(中国社会历史评论第三卷,中华书局2001.6

[7]何荣俊:魏晋南朝家族研究:以庐江灊县何氏为例(台湾成功大学硕士论文2010·1

 

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